147天下修行之道二（1 / 2）

原来，英度和z国的区别极大，英度修炼外神，外神可以控制周身所有肌肉，乃至于细胞的伸缩膨胀。当战斗的时候，调动起全身每一个细胞的潜力，瞬间将身体的力量集中一点攻击，破坏力十足，宛若怒目金刚。但这外神也有弊端，爆力强的同时却无法连续作战。每攻击一次，都要让细胞缓口气后才能再次力。虽然中间出现了断层，但聪明的英度祖师却针对这弊病创造了许多格斗技巧，可以掩盖住这弊端。

外神还有个好处，那就是持续作战力长，只要精神充沛，可以一直战斗下去

内神和外神不同，内神讲究的凝聚精神力，调动天地只见的信仰之力为己所用，形成各种法术攻击。这些攻击五一不是威力巨大，但对修炼者的资质也是要求甚高。全国也不一定能出多少，因此，这些力的佛陀在英度拥有极高的地位。

而z国的内功则不同，z国一向讲究阴阳五行，万法不离其中。无论是道家，还是佛家，无论修武的，还是修道的，都只需要修炼一种能量即可，那就是真气！根据不同功法修炼出来的真气，也分为三六九等，威力也是相差天地之别。下三等的真气都是能强身健体，延寿延年。中三等的真气威力巨大，破坏力足，但回气慢，聚气少是他最大的弊端。上三等的真气则是真气浑厚如海，威力恐怖绝伦。其中上三等真气又分为道家真气与武家真气，道家真气不仅可以像武家真气一般运用攻击法门，同时也能驱使真气驾驭神鬼、阴阳五行之力，神秘非常。武家真气则是纯正的武学功法，以力克万法，神鬼不侵，妖魔不扰。

说到这里，鉴空见高宇听的津津有味，不禁心头一宽，知道高宇爱这一口，于是话音一转，又说起了西方文明的技艺。

提到西方，就不得不说三大圣地，一为非洲金字塔王国，i及国；二为北欧主神之地，x腊国；三为教廷圣地芬迪岗。

欧洲文明也不少，就这三个圣地？高宇挑了挑眉头插嘴道。

“，当然不只这三个，之所以先说他们三个，是因为这三个国家的能量运用原理类似。都是不修身，只修神的存在，不过他们的精神力修炼法和我们英度佛教不同，我们英度佛教虽然修精神力，却是利用精神力改造自身，已达到提升自身实力的目的。对于佛陀，只是心中的信仰罢了而西方这三大圣地不同，他们修炼精神力完全是用来献祭，贡献给所信仰的神，然后借用神的力量战斗。这就导致了他们一旦失去与神的联系，就会变得和普通人一般，脆弱无力。不过这三大圣地存在了这么久，自然知道自己的弊端，不过西方的先人也是大智慧之辈，在诸神的帮助下，很快就突破了自身的屏障，弥补了自己的不足。

其中，i及国先人研究出了的神侍，那是一种人和地狱生物的结合品，力量强大的同时还能动用部分地狱之力。不过这种组合品的制作非常难，所以至今，i及国也只有9名神侍。

x腊国则是从她们信奉的诸神当中的匠神处得到了星辰铠甲的制作方法，炼制了十二套星辰铠甲，组成了十二斗士。这些斗士自身能力一般，也就相当于三四级武者的样子，不过穿上星辰铠甲后，实力直追1o级高手，其中的强者，甚至可以达到1o巅峰的程度。

芬迪岗比之i及国和x腊国的方法不同，他们的教义本来就以排外为主，连续多次的东征西讨，抢到了无数修炼法诀。他们结合这些修炼法诀，又配合自己神力借力之术，创造出了别具一格的神圣斗气修炼法门。这斗气爆力极强，攻击力堪称恐怖，和z国的上三等武学，英度的顶级外神修炼法都不相上下！而且对阴邪之力极具克制力，仅仅比佛法，道法的驱鬼辟邪之力差了一点点！不过这斗气也有一个最大的弊端，那就是，每次力，必须要先聚气！聚的气越多，爆出的力量越强！

据鉴空的某位师祖说，曾经有一位斗气高手横穿欧亚来到英度挑战，引起了很多佛子不满，出手围殴。然而这些人刚冲上去，就见那斗气高手大喝一声，周身毛孔大张，疯狂的抽取着周围的能量，在这强大的吸力之下，竟然活活将周围实力不足的人给吸死了！端得恐怖异常

好在，这光明斗气不是谁都能修炼的，信仰不够虐诚的人修炼到四层以后就会爆体而亡。越是高级的斗气，越需要的信仰也要更坚定才行。

有了斗气法门的芬迪岗野心更大了，攻击四周的动作也越张狂。甚至瞄上了x腊国，在和x腊国神教争斗中更是占了上风，将希腊诸神的代言人赶到了北欧，后来改名叫北欧诸神之神仆。那一战，教廷得到了大量的典籍，更是破译了些许星辰铠甲的制造原理，制造出了一批光明铠甲。这些铠甲威力虽然不能和星辰铠甲相比，实力强弱全屏主人的实力而定，嘴好的三套铠甲，也不过能提升9级以下修炼者一级的实力。即使如此也够珍贵的了

有了这批铠甲的帮助，芬迪岗的斗士变成了骑士，战斗力大增，野心也就更大了。不过在南下i及和东进时却遇到了挫折。i及不用说了，土生土长的地方王，又借助沙漠地势，在尼罗河女王的率领下，将南征军打了个丢盔弃甲，狼狈不堪。东进却是