第126章（1 / 2）

但很可惜，嬴政的活动范围等种种却又似乎是受到了制约的。并不足以施加任何的影响，更不足以生出任何的反应。

便连一阵清风，一片树叶，亦似乎因这帝王的不愿妥协、不愿叫那香火愿力所裹挟和席卷，而变得难以有任何的移动。就如同那三尺神台之上静看着众生的神像一般，无法对世间种种有任何插手和动作。

更不必说此一幕幕场景与画面，似乎是在泰山神陷入到沉睡之时。是此时空当中，属于过往而非是当前的场景。国灵之身固然是越过了时空而来，出现在此间。但似乎并不能因此而显世，施以任何属于自身之影响。

有莫名的力量将其制约和束缚。

又或者说

嬴政掌心虚握目光垂下，有通阳太明之印出现在那掌中。苍碧七称之冠，以及属于古老神明的冠冕与服饰等种种自然而然的蔓延、攀爬上其身形，似要将其所控制。

纵使是古老的神明不再，那冠冕与服饰、法器之间，有意志在残存。在想要将嬴政的意志与神魂扭曲和占据，成为新的身外化身和傀儡。

不可避免的将自我失去。

但这一切的种种于嬴政而言却又似乎是无效的，并不足以将这帝王的意志转移，更不足以使其因此而生出任何的改变。只是在仿佛是长久，又好似是短暂的僵持与拉扯之后，将一切维持在一个极危险的范围之内。周身的束缚因此而被破开，有神力将这失去了所有力量的国灵之身再充盈。

于是嬴政将心念起了，终是出现在那画面与场景相对应的地方，出现在那天子帝都，本应当再是繁华与热闹不过的城池之内。而后似有所感，嬴政以目光望过，听到了有人在言语。

“以人间帝王之金口玉言及人道气运，生造出一尊神明，还是统领诸天掌管三界六道的神明。如此，当真可行？”

“为何不可？人道气运煌煌，纵使被压制分裂，但此番成便罢了。若是不成，又同我等何干？其间因果反噬，自有这人间天子、自有人族承担。不过是神州陆沉沉沦百年，重演往昔旧事罢了。然而南朝四百八十寺，如此这般，恰是我等之机遇，不是吗？”

“然也然也，非是我等有心算计，实则是这官家，嘿嘿。”

“谁？！”

一点明光绽放有寒芒直奔嬴政面门而来，似是要将其身形绞杀与吞没。

但早在那一点明光生出，那声音察觉与落下之前，嬴政早便已经向前走出，出现在那天子明堂之内。

有皇道与人道气运似乎是要对嬴政突如其来的闯入做出阻截，只是在接触到这帝王的那瞬间，却又如同泥牛入海，并不曾带起任何的声响及反应。更无法形成阻截。

于曾经拥有四海，又见识过了大明宫之富丽堂皇的嬴政而言，眼前的皇宫自然是不够看的。并不曾具有太多帝王家，又或者说大一统帝国所应有的自信与强大而无所畏惧之态。

反倒是处处透露着小家子气。

这本就非是大一统的帝国，更非是大一统的政权。国灵之身闭上了眼，以意识探到这国土当中，自是感应到这土地的分裂与不完整，叫异族所占据。更感受到这土地上的国民，心志与血气是未曾丧失的。自有收复失地将天下一统，将异族驱逐的意愿。

只不过南朝四百八十寺啊，有着原身记忆及读过了相应史书的嬴政自然清楚，那是神州陆沉异族祸乱中原，人族被当成两脚羊的时代。是世胄蹑高位，英俊沉下僚，无数人因着现实的困苦而求诸于神佛，寄托于来世的时代。

“信仰，虔诚，供奉，气运”

嬴政如是言，似乎因此而触及到核心，知晓那些所谓的仙神们，所算计和想要的究竟是什么。而当嬴政的视角被拉伸，以目光望过周边种种，此方皇城之中的人道气运虽不能同大唐相比较，但其实是算不得弱的。

只是华而不实，仿佛是叫金玉锦绣所堆砌。并没有半点将魑魅魍魉与鬼神镇压的气象。然后嬴政想到了那大宋官家所想要行的封禅，想到皇城之内所听到的只言片语当中，被提及到的造神。

用人间帝王之金口玉言与人道气运，生造出一尊三界所共尊的神明。

“玉皇。”

嬴政无声开口，说出经由那官家所造之神明的名号。恰是那天子明堂之内，官家开口，对着满殿群臣道：

“诸位爱卿有所不知，朕前岁得神人入梦，有天书降下，当是祥瑞之兆。”

“敢问官家，不知这神人”

“神人为玉皇大帝，是三界之主，大道圣尊，众神佛之领袖。”

尘埃落定，玉皇的名号经由那官家的口被吐出，带动着虚空中的气运因此而变动。有神明符篆似是因此而成型。

隐隐绰绰，看不分明。龙椅上的官家犹在言语，并未曾意识到，随着自己每一个言语与字句吐出，虚空里的人道气运正在对着那符篆做出填补。

促使其形成与降临。

在从原身身上醒来并且看到那《西游记》之前，嬴政自然是不知晓更