第23节（4 / 6）

在筑基巅峰的二弟子，沈微澜心中涌出一股急切感，必须让他尽快修炼至金丹期。

三徒弟韩照山是在封山第二十年回山的，他回来时若不是沈微澜认出他的神魂正常都差点动手了，实在是变化太大，说是男大十八变也不为过。原来的农家憨小子转身一变居然成了风度翩翩的贵气少年，只能说凤凰真血太过厉害了。

韩照山下山后一路向南，路上也见识了各色人物、事件，不过他心忧村中，一路都是急匆匆而过。就这样寻了三年，期间韩照山也曾掉入过未被发现的秘境之中，便是沈微澜联系他那次。那秘境是一位魔修留下的，费了九牛二虎之力逃出后，又寻了一年终于在一座青山中寻到了原来的村子。好在韩万山被困秘境，村中人虽然又被其控制的，但没有得到指示，仍然保持着曾经的生活。

村长见了韩照山回来了十分激动，听闻他拜入隐宗后更是如此。这次韩照山终于有所反应，村长居然知晓隐宗。

原来村子是中州严家的一支，严家不是什么大家族，但是万年前不知是何缘故得罪了御兽宗，一夜灭门。当时御兽宗做得隐秘，又拿出魔修顶缸，那时魔修在御兽宗一带确实嚣张，藏源界众人便默认了这个说法。不过，被灭的是严家嫡支，而且还逃出一人来到南州，找到了南州的旁支。那嫡支弟子找到旁支时已经重伤垂危，交给他们一个玉盒后便离世了。不过后来旁支也被御兽宗找到，牺牲了大量族人逃亡后，旁支将玉盒埋在其他地方，在万柳城旁定居，改为韩姓。御兽宗找过几回一直未找到后不甘地离开南州，村子这才安安稳稳渡过万年。

这玉盒就藏在韩家村外的一座小山内，不过村中众人都不愿接近那座小山，唯有韩照山父母经常去那座山中打猎，接触多了，韩照山体内的凤凰真血可能就此而来。

此事是村子里村长一代代口口相传才流传至今的。村长不愿将那玉盒挖出，害怕再次引来灾祸，韩照山在村中一连几日都做了同一个梦后，在一个深夜，独自一人去了那山中。

小山中不知为何禽鸟甚多，但均是凡兽和低阶灵兽， 韩照山趁着夜色一路走来并没有遭遇太多阻拦。来到村长所说的大树下， 韩照山从储物袋中取出偷偷溜出村子时从家里拿的铲子。

据村长爷爷说， 大树上有一个焦痕，是当初先祖用法力留下的， 玉盒就埋在焦痕方向距大树五步处。绕着大树走了一圈，韩照山很快就找到了焦痕， 向前五步，停， 开挖。

最终在距开挖处一米远的地方挖出了玉盒， 一见到玉盒，韩照山就心神动荡不安，一种熟悉之感从内心发出，许久不见动静的凤凰真血如梦中所说一般，完全觉醒与自身血脉融合。过程相当疼痛， 韩照山差一点就将玉盒仍在地上了， 轻轻放下玉盒后，整整一天一夜，韩照山终于熬过来了。脑海中一下涌入许多法诀和记忆，身体也是大变样。此时他已经明白玉盒中封印着什么了。是白鹄即将出生的蛋。

白鹄， 亦称鸿鹄， 是五凤之一。凤皆五色，赤色为凤，青色即青鸾， 黄色是鹓鶵，紫色为鸑鷟，而白色便是鸿鹄。这枚白鹄蛋是北州的一位凤族大圣在外地所生，未曾想却被人盯上后辗转落入严家之手。此事被御兽宗查明后，御兽宗上门欲用灵丹法宝换取，无奈严家家主并不同意，后面的事情也就发生了。不过这玉盒上并无追踪印记，当年御兽宗能追至南州是跟着那名嫡支弟子前来的，这也是为何后面御兽宗就撤走的缘故。

韩照山体内的凤凰真血便是那位凤族大圣遗落的，本想真血附在玉盒上磨去封印，保护孩子，未曾想真血撑不到封印解除之时，最后只剩一滴时，刚怀上孩子还不知道的韩母与韩父来到山中打猎，中间累了就坐在大树底下休息，正巧坐在埋玉盒的位置，凤凰真血就此进入韩母体内，这也是韩照山出生便带着凤凰真血的原因。

觉醒凤凰真血韩照山用了一天一夜，害怕父母担心的他收起玉盒匆匆下山，可山下哪里有什么村子，自己竟是来到万柳城附近了。

这时他才想起当时村长说过玉盒是埋在万柳城的一座小山中的，而村子现在显然已经不再原地了。韩照山后来又沿着当初的道路走了一遍，南州经过天元宗清理过一遍后，魔修少了很多，但依旧不太平静。韩照山甚至还被卷入两个宗门之间的战争中，据说其中一个宗门是魔修遗留的暗子，不过事实如何谁也不知。终于又回到原地，不过小青山不见了，村子也不见了。韩照山在当地租了一个洞府，花了一些时日学会了脑海中新得来的血脉追踪法术。

后面如何寻找，在哪里找到的过程韩照山都没说，沈微澜只知道他在距离天星山脉最近的良余城安置了他的父母和一对小夫妻并几个孩子。

韩照山将玉盒拿出来，与沈微澜一起准备在子桐山解开封印，其他弟子包括小花仙都很好奇，于是一同跟过来想看看幼年的白鹄出世的样子。子桐山是天行山后面的一座山，因为没有灵泉灵田便一直空着。它曾经是清乐道君的住处，上面还存留着清乐道君的一些用品。沈微澜得知后，便开启了子桐山的阵法，顺便将其也添加